즈이호덴을 둘러보다 문득 느낀 점이 있습니다. “왜 이렇게까지 화려한 건물일까” 하는 것입니다. 에도 시대 건축물 중에서도 이 정도로 사치를 다한 장식이 되어 있는 곳은 그리 많지 않습니다.
이번 글에서는 즈이호덴이 왜 이렇게 화려한지 그 이유와, 즈이호덴 외에도 꼭 함께 봐야 할 볼거리를 소개합니다.
왜 이렇게 화려할까
이유 중 하나는 다테 마사무네가 “모모야마 문화”를 사랑했기 때문이라고 알려져 있습니다.
모모야마 문화란 16세기 후반, 천하통일을 향해가던 시대에 꽃핀 웅장하고 화려한 무가(武家) 문화입니다. 이 시대에는 금박을 아낌없이 사용한 미술품과 화려하고 사치스러운 건축물들이 많이 탄생했습니다.
즈이호덴은 이러한 모모야마 문화의 양식을 계승하는 형태로 조영되었습니다. 후세에 다테 마사무네의 위업을 기리고, 센다이 번의 권위와 평화에 대한 염원을 담아 지어졌다고도 전해지며, 단순한 영묘 이상의 의미를 지닌 건축물입니다.
즈이호덴 석계단에 담긴 의미
즈이호덴으로 향하는 석계단에는 사실 숫자와 관련된 유래가 있습니다.
즈이호덴 본전에 이르는 석계단은 62단(최근 개수로 63단)으로 되어 있으며, 이는 센다이 번의 석고(石高, 영지의 쌀 생산량) “62만 석”에서 따온 숫자라고 전해집니다. 또한 참배로 입구부터 관람 접수처까지의 계단을 합치면 약 70단에 이르는데, 이는 다테 마사무네가 70세로 생을 마감한 것에서 유래했다는 이야기도 있습니다.
한편 감센덴·젠노덴으로 이어지는 석계단은 이 62단과는 별도로 59단이 있으며, 즈이호덴과는 다른 경로로 두 영묘에 접근합니다. 이 돌계단은 전쟁의 화를 면하고 번정 시대부터 남아 있는 귀중한 것입니다. 이러한 역사를 알고 한 계단씩 오르면 또 다른 감회를 느낄 수 있습니다.
즈이호덴이 세워진 장소의 이유
즈이호덴은 히로세강이 굽이쳐 흐르는 지점 사이에 자리한 “교가미네(経ヶ峯)”라는 구릉지에 세워져 있습니다.
이 장소가 선택된 가장 큰 이유는 다테 마사무네 자신이 교가미네에 묻히도록 유언을 남겼기 때문입니다. 교가미네는 센다이성(아오바성) 본성과 마주보는 위치에 있어, 마사무네가 세상을 떠난 후에도 센다이성을 계속 지켜볼 수 있는 특별한 장소이기 때문이라고도 전해집니다.
감센덴·젠노덴도 놓치지 말 것
즈이호덴 외에 빼놓을 수 없는 볼거리가 바로 인접한 감센덴(感仙殿)과 젠노덴(善応殿)입니다.
감센덴에는 제2대 번주 다테 다다무네가, 젠노덴에는 제3대 번주 다테 츠나무네가 잠들어 있습니다.
감센덴 본전 양옆에는 다다무네를 따라 순사(殉死)한 가신 12명과 배신(陪臣) 4명을 추모하는 보협인탑(宝篋印塔)이 세워져 있습니다. 반면 츠나무네의 시대에는 순사가 금지되었기 때문에 젠노덴에는 순사자의 묘가 없지만, 그 남쪽에는 츠나무네를 추모하기 위해 출가한 가신의 묘가 있습니다. 같은 영묘라도 시대에 따라 추모 방식이 다르다는 점도 비교해서 보면 흥미로운 포인트입니다.
마무리
즈이호덴이 이토록 화려한 이유에는 다테 마사무네가 모모야마 문화를 사랑했다는 점과 함께, 후세에 평화와 번의 권위를 전하고자 하는 염원이 담겨 있습니다.
석계단의 단 수에 담긴 의미, 교가미네라는 입지가 선택된 이유, 그리고 감센덴·젠노덴에 잠든 가신들의 이야기까지—이러한 배경을 알고 있는지에 따라 즈이호덴을 보는 시각은 분명 달라질 것입니다. 현지를 방문하실 때는 이러한 이야기를 떠올리며 둘러보시길 추천합니다.
끝까지 읽어주셔서 감사합니다.
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