가가와현 고토히라초, 조즈산 중턱에 자리한 고토히라구(金刀比羅宮). ‘곤피라상’이라는 애칭으로 사랑받으며, 본궁까지 785계단이 이어지는 긴 돌계단 참배길로 유명한 시코쿠를 대표하는 신사입니다.
에도 시대에는 “평생 한 번은 곤피라 참배”라는 말이 있을 만큼 전국에서 참배객이 모였고, 지금도 바다의 신으로서 선원과 어업 관계자들의 두터운 신앙을 받고 있습니다.
이 글에서는 창건 전설부터 ‘곤피라 대권현’으로 불리던 시대, 메이지 시대의 신불분리, 그리고 현재의 모습까지 고토히라구의 역사를 연표와 함께 알기 쉽게 정리했습니다.

고토히라구란?
고토히라구는 해상 교통의 수호신으로 신앙되어 온 신사입니다. 주제신은 오모노누시노카미이며 스토쿠 천황도 함께 모시고 있습니다. 전국 각지의 고토히라 신사의 총본궁이기도 합니다.
참배길 입구에서 본궁까지는 785계단, 오쿠샤(이즈타마 신사)까지는 총 1,368계단입니다. 아래쪽 참배길에는 기념품 가게와 료칸이 늘어서 있어 역사 있는 거리를 즐기며 오를 수 있습니다.
고토히라구 역사 연표
| 연도 | 내용 |
|---|---|
| 고대(전승) | 오모노누시노카미가 행궁을 지은 자리에 모셔졌다고 전해짐(옛 이름 ‘고토히라 신사’) |
| 1165년 | 스토쿠 천황을 본사 상전에 합사 |
| 중세~근세 | 신불습합의 영향으로 ‘곤피라 대권현’으로 불리게 됨 |
| 1573년 | 마쓰오지의 원주 유가가 곤피라당을 건립했다고 전해짐 |
| 1647년 | 330석의 영지가 쇼군의 주인지가 됨 |
| 1753년 | 칙원소가 됨 |
| 1760년 | ‘일본 제일의 신사’라는 윤지를 받음 |
| 1837년 | 아사히샤 건립 |
| 1868년 | 신불분리로 ‘고토히라구’로 개칭 |
| 2024년 | 본궁 등 12동이 국가 중요문화재로 지정 |
창건 전설|오모노누시노카미와 조즈산
고토히라구의 유서에 따르면, 고토히라산(조즈산)이 아직 세토내해에 떠 있는 섬이던 시절 오모노누시노카미가 이곳에 행궁을 지었고, 그 자리에 신을 모신 것이 시작이라고 합니다. 예전에는 ‘고토히라 신사’로 불렸습니다.
또한 수험도의 개조 엔노 오즈누가 이 산에서 곤피라 신의 영험을 만났다는 전승도 있어, 오래전부터 산 자체가 신앙의 대상이었음을 알 수 있습니다.
스토쿠 천황 합사(1165년)
헤이안 시대 말, 호겐의 난에서 패해 사누키국으로 유배된 스토쿠 상황은 이곳 경내에 머물며 기도했다고 전해집니다. 붕어 다음 해인 1165년 스토쿠 천황은 본사의 상전에 합사되었습니다.
‘곤피라 대권현’의 시대|신불습합과 곤피라 신앙
중세에 들어 신은 부처가 모습을 바꿔 나타난 것이라는 본지수적설의 영향으로, 이 신사는 ‘곤피라 대권현’으로 불리게 되었습니다. ‘곤피라’는 갠지스강의 악어를 신격화한 불교의 수호신 쿰비라에서 유래했다고 하며, 물과 항해를 지키는 신으로 신앙되었습니다.
산에는 마쓰오지가 있었고, 1573년 원주 유가가 곤피라당을 세웠다고 전해집니다. 조소카베 모토치카의 사누키 침공 등 전란의 영향도 받았지만, 에도 시대에 들어 다카마쓰번주 마쓰다이라 요리시게 등의 보호를 받으며 크게 발전했습니다.
1647년에는 330석의 영지가 쇼군의 주인지가 되었고, 대문(원래의 인왕문) 등 많은 건물이 정비되었습니다. 1753년 칙원소가 되었고, 1760년에는 ‘일본 제일의 신사’라는 윤지를 받을 만큼 조정의 숭경도 받았습니다.
에도 시대의 곤피라 참배|‘평생 한 번은’의 대유행
에도 시대 중기, 해상 교통의 발달과 함께 곤피라 참배가 서민들 사이에서 크게 유행했습니다. 각지에 참배 모임 ‘곤피라코’가 생겨나 이세 참배와 나란히 인기 있는 여행이 되었습니다.
곤피라 참배에서 독특한 풍습도 생겨났습니다.
- 곤피라 개(곤피라이누): 직접 참배하지 못하는 주인을 대신해 개가 목에 봉납금과 여비를 넣은 주머니를 걸고 여행자들의 도움을 받아 참배했다고 합니다. 참배길 도중에 곤피라 개의 동상이 있습니다.
- 나가시다루(떠내려 보내는 술통): 항해 중인 배가 봉납금과 술을 넣은 통에 ‘봉납 곤피라궁’ 깃발을 꽂아 바다에 띄우면, 이를 주운 어부가 대신 봉납하는 풍습입니다. 지금도 이어지고 있습니다.
메이지 시대의 신불분리와 ‘고토히라구’ 개칭(1868년)
1868년(메이지 원년), 메이지 정부의 신불분리 방침으로 신불습합이 폐지되었습니다. ‘곤피라 대권현’이라는 이름은 쓰이지 않게 되었고, 원래의 ‘고토히라 신사’로 돌아갔다가 곧 ‘고토히라구’로 개칭되었습니다. 주제신은 오모노누시노카미로 정해졌습니다.
이후 1871년 국폐소사, 1885년 국폐중사로 승격되었습니다.
역사를 느낄 수 있는 볼거리
2024년에는 본궁의 배전・본전을 비롯한 12동이 새롭게 국가 중요문화재로 지정되었습니다.
대문
참배길 도중에 있는 총문입니다. 원래 에도 시대 전기에 다카마쓰번주 마쓰다이라 요리시게가 기증한 인왕문으로, 이곳부터 경내가 시작됩니다.
아사히샤(중요문화재)
1837년에 건립된 높이 약 18m의 2층 건물입니다. 동기와 지붕의 중후한 모습과 정교한 조각이 곤피라 대권현 시대의 분위기를 전합니다.
본궁
785번째 계단에 자리한 본궁의 본전은 1876년에 조영되었습니다. 계단을 다 오르면 사누키 평야를 내려다볼 수 있습니다.
오모테쇼인(중요문화재)
1658~1660년경 건축으로 전해지는 서원으로, 에도 시대 화가 마루야마 오쿄의 ‘유학도’, ‘유호도’ 등 장벽화가 남아 있습니다.
곤피라 개 동상
주인을 대신해 참배한 곤피라 개의 동상으로, 사진 명소로도 인기입니다.
직접 참배해 보고 힘들었던 점|긴 돌계단은 각오하세요
가장 힘들었던 것은 본궁까지 이어지는 긴 돌계단입니다. 참배길 입구에서 본궁까지 785계단, 중간에 경사가 가파른 곳도 있어 오르다 보면 숨이 차고 다리에 피로가 쌓입니다.
그래서 고토히라구에 갈 때는 반드시 운동화나 스니커즈를 신고 가는 것을 추천합니다. 굽 있는 신발이나 샌들, 바닥이 딱딱한 구두는 오르내릴 때 발을 다치기 쉽습니다.
또한 곤피라상 오모테산도의 기념품 가게 등 주변 시설에서는 대나무 지팡이를 무료로 빌려줍니다. 오르기 전에 꼭 빌려 두세요. 몸을 지탱하며 오를 수 있어 다리 부담이 줄고, 특히 내려올 때 큰 도움이 됩니다.
고토히라구 기본 정보
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 명칭 | 고토히라구(곤피라상) |
| 주소 | 가가와현 나카타도군 고토히라초 892-1 |
| 주제신 | 오모노누시노카미(스토쿠 천황 합사) |
| 돌계단 | 본궁까지 785계단 / 오쿠샤까지 1,368계단 |
| 참배 시간 | 6:00~18:00(계절에 따라 변동) |
| 오모테쇼인 | 9:00~17:00(입관 16:30까지) / 일반 800엔 |
| 공식 사이트 | https://www.konpira.or.jp/ |
※시간・요금은 변경될 수 있습니다. 방문 전 공식 사이트에서 확인하세요.
가는 법
- 전철: JR 고토히라역・고토덴 고토히라역에서 오모테산도 입구까지 도보 약 10분
- 자동차: 마을 공영 주차장이나 주변 민간 주차장 이용
자주 묻는 질문
Q. 고토히라구는 어떤 신을 모시나요?
A. 주제신은 오모노누시노카미로, 예로부터 해상 교통의 수호신으로 전국의 선원과 어업 관계자에게 신앙되어 왔습니다.
Q. ‘곤피라’와 ‘고토히라’의 차이는?
A. 에도 시대까지는 ‘곤피라 대권현’으로 불렸고, 1868년 신불분리 이후 ‘고토히라구’로 개칭되었습니다.
Q. 돌계단은 몇 계단인가요?
A. 본궁까지 785계단, 오쿠샤까지 총 1,368계단입니다.
Q. 어떤 신발을 신고 가면 좋나요?
A. 운동화나 스니커즈를 추천합니다. 오모테산도의 기념품 가게 등에서 대나무 지팡이를 무료로 빌려주니 이용하면 편합니다.
Q. 곤피라 개란 무엇인가요?
A. 에도 시대, 참배하지 못하는 주인을 대신해 개가 여행자들의 도움으로 고토히라구에 참배했다고 전해지는 풍습입니다.
정리
고토히라구는 오모노누시노카미 신앙에서 시작해 스토쿠 천황 합사, ‘곤피라 대권현’ 시대, 에도 시대의 참배 붐, 메이지 시대의 개칭까지 시대에 따라 모습을 바꾸며 사람들의 신앙을 모아 왔습니다. 785계단을 한 걸음씩 오르며 에도의 여행자와 곤피라 개가 걸었던 길을 따라가 보세요.

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